/>　　谈到人格，是看不见，摸不着，称不出重量，量不出尺寸，不当饭吃，更不能当钱花的。然而，在生活中，人格高下往往让人真真切切地感觉到。　　小时候住在乡下，我有一位无儿无女的老荣军邻居，我喊他大爷爷。他识不多少字，但经常给我们这几个小孩子讲革命历史故事，教育我们怎样做个党的好孩子，哪家有困难，他总是不请自到，村里的困难户、五保户没有一家不曾得到他的救济；我们住的这条胡同，总是被他打扫的干干净净，多少年来从不间断。一次，老师出作文题《记一个尊敬的人》，我们这个胡同六个同年级的小学生竟不约而同地写了他。看到几岁的娃娃称赞他“识不了多少字，却懂大道理；干着脏活，心灵却很干净，”你不觉得他的人格是那样崇高和具有无限的魅力么？遗憾的是，我们家在搬到城里后，就再也没有见过这位性情宽厚令人敬重的老人，再后来，听人说老人在一次雨后自己上房修理漏雨房顶时，不小心从房上掉下来，去世了。老人永远地走了，但他那慈祥的面容和高尚的人格却时时在我眼前闪现。　　还有一个流传甚广的故事。说有一年的秋天，北大开学了，一位外地来的年轻学子背着大包小包走进校园，他实在太累了就把行李放在路边。这时恰好一位老者经过，年轻学子走上去说，您能帮我看一下包吗？老人爽快地答应了。一个多小时过去了，年轻学子办完各种入学手续回来时，老人还在尽职尽责地帮他看着行李。几天后，北大开学典礼上，年轻学子惊讶地发现，那天替他看包的老人，竟是大名鼎鼎的大学者、北京大学副校长季羡林先生

这次来羊台山，也记不清是第几次来了。这证明起码己经来过很屡次了，还证明与羊台山的因缘真好、真深。而且咱们的因缘犹如不会缘尽，纵然是缘尽了，内心确定很健忘，确定会牢记已经去过羊台山，并且去过很屡次，确定会牢记在羊台山那些优美的时间

　　每一个故乡人心里都明白，板桥河是关乎整个村落兴衰存亡的命根子。因而，从未有谁动过河岸上那些森森古木的邪念。

　　这样子一连过了三年；水昼夜不息地汩汩渗透入晋阳城墙，城里的人们多年以后，也还会在梦中看到城外平静莫测的水，梦到城外的士兵和大水涌进来、涌进来，但一切在现实中并没有发生。这三年的生活也恶梦一般不真实，人民在大树的枝杈上搭建房屋，男女老幼习惯了爬树，习惯了树上的毛虫，旁边树杈上的鸟窝，习惯了在冬季的寒风中蜷在树上哆嗦。在饥饿时，那雏鸟和毛虫成为他们的食物。三年里出世的婴孩大多死去。有时候清晨大树上的房屋传来啼哭，有某个婴孩出生，产血沿着树干缓缓流下，血迹上很快趴满蚁虫之类的生物，那些舔食的虫子映照在饥饿的人们眼里，包括孩子的父亲；那初生的婴孩仅哭了那几声，在次日，人们不会听到孩子的啼哭。

　　随着时间的推移，老家人也逐步学会了科学种田，增加了土壤肥力，精选良种，从育秧、栽插到追肥、田间管理、病虫害防治等方面都积累了一定的知识。产量已经在慢慢地提高了。加上家禽家畜的养殖在逐步增多，山区经济也活跃起来，老家人的物质文化生活水平得到了相应的改善。这样，缺粮断草的现象已是极少发生了。去年回家，我问二叔：“现在米够吃了吗？”二叔打开柜子让我看，只见杂柜中尽是满满的谷子和大米。二叔说：“去年的陈谷子现在还没有碾成米呢！现在不仅可以自给，还可以卖米了。”我心中很欣慰，当农民买米吃的日子已经一去不复返了。但这仅只是解决了温饱问题，要想让日子过得更好一些，还要得想办法鼓起钱袋子。这就要动脑筋多琢磨了。

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