六十回小写西门庆为李瓶儿丧葬。他重金请来韩画师为李瓶儿传真【肖像】，又请原抚养过真宗天子的名流杜中书为其题旌，要称李为“荆妇”“恭人”，又强令半子陈敬济作孝子贤孙，大设僧道，大力丧仪。政界同寅，亲属邻居都来祭吊。西门庆念李之情虽因款待来宾而和缓，家中也请来了粉头优俳演唱待人，西门庆陪坐中时而也一笑，但是当听唱到“今世难聚集，所以上寄图画”一句，心中感受，止不住落泪。而潘金莲对此一是迷惑，二是沮丧，其心堪称妒极也。

有人说爱是玻璃。它坏了，我不能再弥补了。

　　一群秀气的村姑，正在湄水之滨浣洗古老的时光。

只有非常清醒的人才知道人的一生就像一场大梦。可是愚人却以为清醒，自以为什么都知道。人们旷大劫以来无一时一刻不在梦中啊？我们认识梦而不执著梦，我们要善用梦的修行而不要迷于梦。梦，其实给我们“无常”、“一切是空”、“因缘合和虚假非真”的智慧，并不是没有用的。人生如梦！若我们“绝弃求名的心思，绝弃策谋的智虑，绝弃专断的行为，绝弃智巧的作法，体会无穷的大道，醉心于寂静的境域，承受着自然本性而不自恃”。这样，真性的自我，实在可以免除我们对世界无常的忧愁。人生如梦！不要把这句话当作文学上装饰的丽句！这是当头棒喝！古人所道破，我们所深感而承认的。同梦的人啊，我们有梦中的“假我”，又有本来的“真我”，不要忘了这个真我，而沉酣于虚幻的梦中！我们要在梦中晓得自己做梦，而常常通过“修行”向醒处造作来找到这个“真我”所在。“百尺竿头须进步，空花镜里莫藏身”。“方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之，君乎，固哉！丘与女（汝）皆梦也，予谓女（汝）梦亦梦。”（《庄子·齐物论》）　　自古以来，使人迷惑不解的梦的奥秘仍未完全揭开，梦仍然是公认的宇宙奥秘之一。孔丘周庄和你都在做梦，说你们做梦的我也在做梦。其实，梦有什么好谈的呢？纵然写得天花乱坠，终归是梦。“奋力撑开眼皮，呵，原来南柯一梦”，顿时有受骗上当之感。今此所文，宁非梦中说梦者乎！？亦如痴人说梦，不知梦是痴人也。

　　“乖，给我。”“不要！这是规则题目！”某吃货女郎抱着第一次全国代表大会堆零嘴誓死不从。他唇角带笑：“我做了二十八道菜。”她平静的上缴一切零嘴，嗲声嗲气：“敬仰的！你比零嘴要害！”他是冷面包车型的士腹黑总裁，策划决胜千里，但……这都不要害！要害的是，他厨艺本领满点，追妻路上拿着锅铲遥遥超过。而把他改形成如许的小婢女——采访中，她一本正经：“我要吃一吨小龙虾！”新闻记者：？？？跟谁说…

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