群山在沉睡中醒来,雾霭蒙蒙的一片,风是透明的,风从树梢吹过,打着呼啸,这时的风还带着一丝寒意,风是花的信使,风从东南方来,风的衣裳是五彩透明的,就像这个季节的颜色一样,风中带着的信息,只有花能解读。亚瑟说:风是海之神的女儿,让她来吧,为大地披上新装。在北欧的黑森林里,歌德在沉吟着,风是令人心颤的魔王,一夜风来,大地凝冻成为一片死寂的世界,靠近北极的地方,终年刮的都是这样的冷风。在我们传统的文化里,风是分为南风和北风的。朔风自寒极来,北方玄冥,朔漠风寒,来自北极的寒风,在大半个中国肆虐了数月之后,不情愿地退出了舞台,让给了南方的暖风,南方的风来自海上,浩瀚的太平洋给我们送来了春天的信使……海的女儿,她手执鲜花和绿色的树叶,一路撒下五彩的花瓣、绿叶纷纷。风中有音乐的韵律,那是鸟儿的歌声,鸟儿们也是上帝的信使,是海的女儿的仆从。鸫鸟和灰背歌鸦是这部声乐巨作的中音部主唱,有夜莺和云雀和织巢鸠的花腔和弦,还有布谷和鹧鸪的节拍伴奏。花开放的声音如清泉般清脆响亮,桃花是这个声音的主体,千万朵桃花一齐开放的声音是多么宏壮的啊!绯红万顷,无数的花瓣一齐绽开,娇嫩的花瓣纷纷解开禁锢,尽情地一展娇颜。阿里亚娜的红裙子就是用千万朵的桃花拼织而成,狄丝特里奥波特的红颜也是用桃花瓣染就。桃花是注定要和这样的季节联系在一起的,桃花是风神最为美好的馈赠。桃红为劫,那是痴迷者的事,自然就是自然,桃花只为春风而开,不关情丝缕缕柔意缠绵。风是桃花的媒妁,还有清逸高洁的梅花、纯洁如雪的李花、杏花,还有黄黄的迎春花、雀禾花,还有无数的野花,葛藤的花忧郁地开满了墙头,紫藤的花灿烂得比这个季节更为炫耀。花的声音是清脆动听的,就像我们此时的心情,花的仙子在哪里,在一片绿色无垠的田野里?在无数桃花开放的瓣心里?在鸟的翅膀上?还是在树梢的嫩芽间?花的仙子就在你的眼前,无时无地不在。用心去感触吧,用你童话般的眼睛去寻找吧。
那年秋天我又回老屋去了几次,主要是陪老爸办理老屋子易主的手续,每次我都一个人在院子里呆很久,静静的想模仿老爷的眼神看那院子看老梧桐看那面又显几分苍老的院墙。老屋因在刚解放的时候改建过一次,以至于后来也分不清那院墙到底是隔壁家的还是我老爷家的。梧桐是中国最常见的那种梧桐,院墙是曾经漆过旧红漆的院墙,可以想象它曾经是多么的引人注目,换作是一个世纪前,这面墙估计也算中国最时尚的院墙了。事易人不再,看到这些东西,天生出一种冲动,让我难受,却觉得似乎小院子少了一些什么。我怎么想也想不出来,只到老爸告诉我房子已经卖出,买主打算把房子拆了新修个网吧的时候,我就站在梧桐树下猛哭起来,眼泪像决堤的洪水一般。脑袋里又出现了老爷那深邃而坚定的眼神,他的眼睛里倒印着小院,连那一缕缕的秋风似乎都很容易的能在他眼睛里找到……
学校里的劳动课上,乡下的孩子就显出无以伦比的优越性。初二到初三学年那段时候,我们经常参加类似的清淤和植树、除草的劳动。学校南边有条城内河,污水横流,黑色的污泥堆满了河床,垃圾和被丢弃的杂物在河岸边堆成大大小小的山包。我们分到了其中的某一段,我们的任务就是将这些让人恶心的垃圾和杂物清理掉,同时,还要下河疏浚淤泥。城市同学早都吓得面如土色,他们远远地站着,一手捏着鼻子,一手象征性地挥舞着手里的工具。乡下的同学早撸胳膊挽裤腿干开了。有个叫文清的女孩,平时特别瞧不起我们,我故意让她和另一个同学负责搬运装在畚箕里的垃圾和污泥。她的白裙子很快就成了斑点裙,包括她的脸、胳膊和白晰的腿脚。我在心里暗暗笑着,文清哭了,她又气又恼,这些让她厌恶的东西,却不得不亲手去搬运,我是劳动委员,又是副班长,我以手里的权力,对她进行了一个小小的惩罚,虽然有点不光彩的意味,但我想,应该让这些城市的孩子知道什么叫做劳动。事后,老师表扬了我们这些一线的孩子,他特别强调地表扬了我和另一个乡下的孩子,因为我们是手手去捧那些臭气薰天的污泥,当然,文清也受到了老师的表扬,毕竟,她也与这些恶臭的污泥打了交道。其实,在乡下劳动,要比这更脏更累,我亲手掏过堵住下粪口的粪便,在地里,用脚将它们踩进庄稼的根部。在大热天里,往返数十次往地里挑大粪,比起这,清淤的活简直就不算是活了。经过那次劳动,文清似乎不再鄙薄我们了,她变了个人似的,主动和我们乡下孩子打交道,后来才知道,文清的父亲是县长,她的外公是教师,她的母亲也是,她自小生活在城市里,家里的活都没沾过边。文清成了我们的好朋友,这实在出乎我的意料之外。
一路上,我能看到很多被车轮和鞋底压烂踩扁的蛤蟆尸体。等雨一停,那些已经死去的蛤蟆,会被强劲的阳光蒸发掉,变成尘土。在这些同伴的尸体间,活着的和后继者仍然穿行,没有惊异的感觉,那种对死亡的漠视,表现出对不可知未来的毫不畏惧。
纯洁,干脆,洞彻万方。分明,撩人,自律律人。虽说是来者不拒。亦是你心有多诚,即使是有多有效。佛不说,汝不说,咱们谁都不领会,我即说,佛即解,天然大伙都能全然恍然大悟,精确领会。人在做,天在看,虽,僧俗有别,虽,人民有区。
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