晓菲出了三本诗集，小小年纪，却已是一个诗人。她六、七岁开始写诗，入学前即出版了诗集《绿叶上的小诗》、《快乐的小星》，成了名扬全国的神童。十五、六岁时她被超常保送进入北大英文系。这真够如今独生子女的父母们羡慕的。而晓菲自己就是一个独生子女，我不经意地问起她成才的“秘诀”，她却轻描淡写而过。但我还是了解到，她有一个开明的家庭，从小在一个宽松的环境下成长，做为高级知识分子的父母并未对她强求或强加什么，却很注重锻炼她的综合能力，培养她对学习和生活的情趣。她对自己的过去不愿多说，对未来却充满了憧憬，她那副纯任自然的神情似乎在说：让父母们给孩子一个自由的空间吧，拔苗助长的教训太多了。直觉告诉我，她不会是那种昙花一现式的“神童”，她将会拥有更为辉煌的明天！

　　感谢庆祥的指摘，他所说的恰是我想经过写稿实行的，但我还在路上，前路长久。代际是当下文艺指摘与消费的重要办法，一个作者能否被划入到一个代际中，除去他无可变动的出身年份外，再有囊括出山朝夕、出书方包装办法等诸多偶尔的成分。我对被称为“70后作者”的集体没有完备、所有的观赏，所以没辙确定这个集体有哪些不妨明显归纳的特性，更没法比较那些特性自我确定。我不妨说的是，单就我读到的1970年至1979年出身的演义家，比方阿乙、张楚、徐则臣、李浩、弋舟、陈集益、东君、石一枫、黄孝阳、田耳等人，她们每部分都特性明显，没辙用一个用语归结兼并。其余，动作1978年新人，我对“70后作者”这个观念毫无爱好，但我对前方提到的那些人以及其余我关心的同龄人，从来有一份关心，她们的写稿也指示我，这寰球有我惯常眼光忽略的货色在闪烁、成长。

　　凌仕江：在你的自传大作里，有个对于茶的详细，并且是川茶，这让此刻生存在四川的我格外寻味，开始是你去替其时在四川的父亲寄回的川茶送给谁人人，然而体验长久的迢迢路途，却未能找到谁人人；第二是你带着父亲去谁人人的地方，可谁人回顾朦胧的人已是一抔坟莹，所以一斤川茶（其时称得宝贵）铺在了坟茔上。

敬仰的，这一生，你确定要快乐，这是我对你结果的，也是独一的期盼。

　　而我在看到这八个字的功夫就爱好上了，这八个字也凑巧对应了我从来此后的情绪，不贪不想，不卑不亢。

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