按照大娘的指点，走到一个大的十字路口，我们看见一栋装饰的比俺家住的屋子还好的洋楼。楼门口赫然标着公共厕所四个字。一看到厕所两个字，我们都想解手了。可是公共是什么意思呢？几个人在一旁猜度了半天，大着胆子闯进去。等方便完了，门口的阿姨截住我们，叫我们每人付四毛钱。我们几个一看，知道惹了麻烦，在人家屋子里拉了屎尿，撒腿就跑。那个阿姨在后面吆喝了几声，也没远追。

　　其实，有权真是好啊，那怕是有点小权，我以前在一个论坛也看过写手对版主的声讨，说是此版主走到哪吃喝到哪，全国各地跑个遍都能吃好住好，为什么呀，就因为是版主啊。俗话吃人的嘴软，拿人的手软，这样“加精”能不手下有情么？好在中财还算公道，不是每每都看这蓝宝石付小费的。为此，俺替这些辛苦的写手们庆幸一回。

　　据《新篡云南通志》记载：基督教从1877年就传入了云南怒江州，而且基督教徒大多数为傈僳族。基督教传到永胜，比怒江晚，最初，在三十年代中期，英国传教士安永靖等人即来永胜发展基督教徒。安永靖牧师到了永胜以后，先是在永胜县城发展汉族教徒，但永胜汉族大多来自湖南内地，受佛教影响较大，教徒发展没有进展。到抗日战争期间，英国人安永靖又来到永胜，依靠怒江傈僳族和永胜傈僳族在语言方面相通的优势，便把发展教徒的目标放在了山区，放在了傈僳族身上。经过多年努力，永胜成了基督教史上称的“垦荒时期”。永胜傈僳族的基督教传播，写进了英国的基督教史。

他欣喜的笑着说：探求就得着，神与你同在。

　　走在弥陀的镇街上，思维的时间是漫长的。现实中的弥陀当然更加漫长而久远。……

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