黑暗中，只有电饭堡的指示灯在闪着红光，煮熟的米饭早已发出阵阵扑鼻的清香，切好的菜静静躺在砧板上等候下锅，锅内已倒好炒菜的香油，碗碟筷勺均已摆好，一切都准备就绪，只待我的夫君归来共享晚餐。
获得广博的知识，提高自己的认识，建构科学的思想逻辑，需要人们多看多思多读书多实践多体悟，这些对于当代中学生--未来的建设者、主力军更显得尤为重要和迫切。但是，“行万里路”在现在的社会背景和条件下无疑是一种不可能实现的想望，要获得知识提高能力就只能靠“读万卷书”来实现了。而事实呢？事实是祖先五千年的文化沉积被疏远了太久太久，事实是熠熠闪光文化被应试教育风蚀得没了光彩，就像曾经水草丰茂芳草萋萋的绿洲在一天天贫瘠、沙化……呼唤文化回归成了一种口号，也成了新时代教育改革奋斗的目标。而高考作文这一指挥棒，责无旁贷又不失时机的引导学生走出了让人窒息的“题海”，感受了如沐春风的书香。“让读书多者得高分”似乎已经成为各省市教育人士的一种默契，一种共识。以2005年的高考作文为例，全国卷为“出人意料和情理之中”，北京卷为“说安”，上海卷为“对当今文化生活的审视和辨析”，天津卷为“留给明天”，重庆卷为“筷子”，四川卷为“纪念或铭记”，山东卷为“双赢的智慧”，从林林总总的作文题目可以看出，体裁没有限制，考生有充分的自由发挥空间。从最初的全国一统天下，到今天的各省百花齐放；从最初的以记叙文为主，到今天的文体自由，可以说高考作文日益接近现代的多元文化。对考生来说，仅满足于课本知识，没有大量的课外阅读，就很难应对高考。 日益爆炸的信息时代，现代知识层出不穷，激烈的多元文化碰撞，使得现代人不得不接受某些新鲜事物，否则，就会跟不上主流社会，成为被社会遗弃的人。时代要求我们广闻博读。但也不是毫无目的的全盘吸收，还是要有所取、有所不取，“汲取精华，剔除糟粕”。学一点技术，可以谋生，在竞争激烈的现代社会中站稳脚跟，求得一口饭吃。读一点好书，可以淡泊明志，宁静致远，在芸芸众生中寻得一片心灵的天空，在浮躁的世俗中寻得片刻的沉静。了解一下天文地理，与朋友聊天时也可旁征博引，以显知识渊博。 我的观点，还是多读点书，尤其是读好书。读好书，最好还是读一些名著。大凡名著，都是一个时代震撼智慧的学论、启迪民智的典籍、打动心灵的作品。这些名著生命长青，且历久弥新、常温常新。中国四大文学名著之所以能流传百世，不仅仅是其恢宏的结构、凝炼的语言、丰满的形象，还在于它反映了一个时代，是一个时代一个社会层面的生动写真。好的作品总能给人以启示，或令人愉悦，或令人悲伤，然而在笑过、哭过之后，总能让人回味、思索。 广闻博读，应该成为我们每个人的信条。假如曾经我们对此不屑一顾，现在还来得及，多听听、多看看、多记记，你会发现原来你的知识也会如此渊博！
从那之后，阿珍姐姐再也没有蓄起过长发，都是齐耳短发，干起活越发风风火火。
新闻记者：我还想问问，人为智能对读者群观赏会爆发何种感化。就像你在作品里提到的，很有年前，“湛蓝”干掉国际国际象棋霸主卡斯帕罗夫，客岁“阿尔法狗”的晋级版Master砍瓜切菜般地“血洗”围棋界。大概未来国际象棋、围棋界，演出的主假如人机对战的局面。不领会到其时，读者群是否还能领会到像茨威格《国际象棋的故事》、川端康成《名士》、阿城《棋圣》等大作中刻画的大众下棋的场合的绝妙之处。这是否表示着文艺展现的范围，还将进一步受到挤压？
是说不许吃旁人的激将法。
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学校材料上该有的，我们一样都不会少，保证最高程度还原。
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