伟人不是某张肖像，某个泥像，某一部分。伟人是良习。

　　以“读一本本人爱好的书”为中心，搭建朗诵平台，当场供给幽美韵文、典范诗词、儿歌等台本，由专科的播音员当场展现后，恭请城里人及乘客即兴朗诵。

　　当父亲把一个子弹箱改成的“盒子”准备用来“装”我的时候，奶奶极力反对，哭泣着求父亲再“给”我一次机会。其实，那个时候，家人都知道，能给我的机会在那个年代并不是他们所能创造。父亲把我带到了保定。在那个东北老军医面前，我能感觉到我的父亲绝对不是一个军人，不是一个指挥自如的参谋。父亲只是父亲，一个普通的父亲。老军医和父亲的对话极为简单：　　老军医问：你有几个儿子。父亲回答：一个。　　这八个字，让我得以在一个父亲、一个老军医和一支红霉素的组合下，创造了一个奇迹：一个两岁的孩子，一九七二年，尼克松访问中国，北京全城戒严无法进北京市儿童医院就医的时候，在河北保定享受了“特别待遇”并成功地活了下来。　　接下来的日子，也就是我从可以进食后，认识了这种让我再也不可能忘记的食物：每天一早，奶奶便去买来五毛钱的精肉，开始为我裹馄饨，一口一口喂我。　　从开始无意识地吃，到每日里盼望着奶奶那一声甜甜的呼唤：吃馄饨哪……　　这样的日子一直到我上小学。

　　每见了土基砌起的墙，心内总是有些说不清道不明的感觉。小时见过人拓土基，他们把泥堆在一处弄得湿淋淋的，混以牛屎，然后一铲一铲地放入长方形的模子里，待它被太阳晒干，就是一块土基了。幼时不知事，以为这是一项游戏，把装火柴的盒子底取下，把那个长方形的纸盒当作土基模子学那些人拓土基玩耍。许多年后，父亲与我说：“若不是你还小，我早就吃药，因你两个哥靠拓土基已可养活自己了。”父亲说的是文革中被批斗时的心思。我知这事时已不再用土基砌墙，且每有大雨，总会听说哪里的土基屋又倒了一半的墙。

　　傍晚时分，远远地听着爷爷哼着他那自创的“山歌”回来了，爷爷回到屋里径直往我家灶屋里去（家乡称厨房为灶屋），他猫着腰，拿着火钳在炉灶的灰里扒着什么，我想这下坏了，莫非是爷爷烤的红薯？爷爷用火钳夹着一只红薯出来，用他那干瘪如松树皮的手捏了半天，然后自言自语道：“见哒鬼，个把钟头了还是生硬的。”这时，叔叔的双儿跑来找我玩，爷爷一把揪住他，问道：“是不是你这小孙子偷了我的烤红薯？”双儿愣住了：“我偷你什么烤红薯啊？”看双儿不承认，爷爷来火了，“就是你这孙子最吵事，要都像良儿该多好。”双儿一下被爷爷冤枉得哭起来，我看爷爷情绪不好，也不敢立刻在爷爷面前承认自己的错。

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