经得多了，亦瞧得多了，慢慢领会。想这神本来亦是人为的，俱是从古到今的人们见的怪事多了，考虑无解，假借了神的表面来掩耳盗铃的偶像结束。人心中古，人情思堕，这人为的神灵又怎样能独善其身呢?神的贵恙人的病灶本无什么各别的。神即是人，人既是神。直分不清，毕竟是这神得了些贵恙呢?仍旧这常人们染了厉疾罢?本来，便应是合二为一的罢?

鹿城大多州里是山扮靓的，而湘河这个州里却是山与水等分着秋色。境内的湘河、冷水河、泊河，如情波飘荡的三位仙子，从新开岭本地相约曲折而来，集聚到丹江的襟怀，产生出了湘河一江三水映苍山的别样韵致。

　　时下有一句颇流行的企业标语（口号）：“谁若砸**（企业或单位）的锅，**就砸谁的饭碗”形象至极，仿佛看到一群人端碗战战兢兢地围在一口锅边，等待分一勺羹，一不小心，手里的碗就有被砸碎摔烂或者干脆端掉的危险。那种状况和走钢丝绳没有什么不同吧。并且不系保险绳。难怪有送孩子参加各种培训班的家长一边风风火火地走，一边现场说法：如果不好好学，以后就扫大街或者和垃圾箱边的乞丐一样讨饭……原来和尚看两岸，不外名利两只船，如今滚滚人流风雨里打拼，不过一只饭碗。当隧人氏不经意做出第一只陶碗，大概不曾想到它会肩负教育人上进的重任。

　　我想起来，童年的时候，每逢麦秸堆满场院，我们小孩子就会万分高兴，计划着一个个巨大阴谋。我们会趁大人们在地里忙着收割的时候，悄悄把各家的梯子一架架找出来，然后架到屋檐上，小心地掏瓦缝墙洞里的一个个麻雀窝。掏到口边还有“黄豆瓣”的小麻雀，我们往往把它们放回窝里。掏到麻雀蛋，我们就小心地拿出来煮吃。善良的孩子，会在掏每个麻雀窝时给麻雀妈妈留下一两个蛋。或者是掏到一只老麻雀，我们就毫不客气地把它们抓出来烧吃。我们可没有想，蛋也是雀妈妈的孩子，被我们烧吃了的老麻雀，是麻雀蛋或者小麻雀们的妈妈或者爸爸。

　　山依旧是山，水依旧是水。遥远的村庄哦，始终不说一句话。

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