一个幸福的诺言一瞬间变成了尘土。

　　想起从前读过的一句诗：不要说，死了的珊瑚塑造的美也是死的。是啊，珊瑚死了，但它把美丽永恒地留下了。而菊花干枯后，它已经远离了生命之根，可它在沸水中又第二次展开了它的花瓣，每一瓣都是那么生动，清水则在它的绽放中，一点点吸收了它的全部养分，变成一杯能给人带来健康的良药。我不知道它的两次开放到底哪一次更绚烂，可我很羡慕它生命中能够拥有两次辉煌，仅此一点，它不是比那些梅花、牡丹、玫瑰，更加幸运么？

　　现在只隐约的记着几段破碎的记忆。只是，有些童年的罪，是无法原谅也无法看透的……

　　觉春尽来，不知花事如何，故只身重游烟霞山。烟霞之名，山如其语，山形飘渺，彤霞燃木，日斜烟绕。琼枝燃春香而郁馥，翠树缀霞衣而曜灼。花之留影，或于陌野桥头，或于山林小院，皆有可赏处，故以为心境之能出，自有诗意之长叠，画卷天成，自云山之秀色。

只有非常清醒的人才知道人的一生就像一场大梦。可是愚人却以为清醒，自以为什么都知道。人们旷大劫以来无一时一刻不在梦中啊？我们认识梦而不执著梦，我们要善用梦的修行而不要迷于梦。梦，其实给我们“无常”、“一切是空”、“因缘合和虚假非真”的智慧，并不是没有用的。人生如梦！若我们“绝弃求名的心思，绝弃策谋的智虑，绝弃专断的行为，绝弃智巧的作法，体会无穷的大道，醉心于寂静的境域，承受着自然本性而不自恃”。这样，真性的自我，实在可以免除我们对世界无常的忧愁。人生如梦！不要把这句话当作文学上装饰的丽句！这是当头棒喝！古人所道破，我们所深感而承认的。同梦的人啊，我们有梦中的“假我”，又有本来的“真我”，不要忘了这个真我，而沉酣于虚幻的梦中！我们要在梦中晓得自己做梦，而常常通过“修行”向醒处造作来找到这个“真我”所在。“百尺竿头须进步，空花镜里莫藏身”。“方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之，君乎，固哉！丘与女（汝）皆梦也，予谓女（汝）梦亦梦。”（《庄子·齐物论》）　　自古以来，使人迷惑不解的梦的奥秘仍未完全揭开，梦仍然是公认的宇宙奥秘之一。孔丘周庄和你都在做梦，说你们做梦的我也在做梦。其实，梦有什么好谈的呢？纵然写得天花乱坠，终归是梦。“奋力撑开眼皮，呵，原来南柯一梦”，顿时有受骗上当之感。今此所文，宁非梦中说梦者乎！？亦如痴人说梦，不知梦是痴人也。

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