13、每部分都风气了在步行的功夫靠着右边，太多的功夫都忘怀去看左边，去看那些穿流而过的人群，我从来行家走，(从一个都会到另一个生疏的都会，而我从来都忘怀了去看左边，左边的人，左边的事，湿润而变得朦胧，在右边行走，在左边流逝。

　　小院依旧，土墙依旧，村庄依旧。

初见李英爱的人都会为她的气质所倾倒，给出的评价惊人的相似：温婉如茶。而与李英爱面对面超过2分钟的人，又能马上在她亲切的微笑中玩味出里面包含的智慧。于是在这个层次上，李英爱开始拥有了很多让男人遐想的情愫。有男人说她温婉之余，颇有见地。有男人说她温婉其外，坦率其内。也有男人说她温婉恬静的外表下藏着一道不轻易相人开启的心扉。总之读之不尽，让人浮想。这好比老僧品茶品出的是禅，雅士品茶品出的是诗，大将品茶品出的是月光下遗留在沙场静谧的折戟。所以，若有男人有幸与李英爱结发，断然不会有“七年之痒”这等厌倦情绪了。

忙与我周旋，闲与我见机，雅俗与我面面俱到，我要听那一弦弦江呼啸成艺术。

　　翻开《心经》第一句便报告咱们该怎样赢得内明，“观清闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，映出五蕴皆空，度十足苦厄。”观音菩萨警告门生舍利子说：“要想获得聪慧，去到此岸，最后涅槃，就必需将局面、人事、意念、动作、精神这五蕴都看成是空的，如许就能将十足苦厄充耳不闻。”那什么是空呢？观音菩萨接着报告舍利子说：“色不异空、空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”什么事色呢？尘世的十足都称为色相，那些色相都是空，都是空幻，都是烟云，人事、意念、动作、精神也都是一律的，那些都是空的啊！然而把那些都看罢还不够，观音菩萨又说：“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空间无色，无受想行识。”到结果“无无明尽，无衰老死亡尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。”到结果做的十足法都是空的，没有不许领会的极端，没有老和死的极端，没有苦楚和破灭，不必聪慧去强求，以是获得与否都不要害，最后便能离开反常的理想，到达此岸寰球。

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