，瓦釜雷鸣”，瓦盆瓦罐儿的历史可见有多长了。陇东人从先人手里传承下来的这门手艺纯粹是为了讨生活，他们没有那么多的使命感。居家过日子，值钱不值钱不说，家家都会有大大小小的东西要盛。铁的钢的太贵，木头的稀少，就剩泥土的了，虽说命贱，但牢靠结实。　　那时的瓦盆瓦罐儿和黑粗布一样都是青色的，老远就能闻着一股熟土面的味道。勤快人家，挑大的擦洗亮堂后，将点花的一面转过来，放在炕柜正中间既装点了门面，又装面放馍馍，实切得很。小一点的，或烧破了窑的，就用来作尿壶，放在门外诧野狐。也有专门吃饭用得青瓦盆青瓦罐儿，它们和青海碗一样，用起来带劲，且耐摔打。青鼻小孩“啪嗒啪嗒”端一碗饭，吃不完的，就放地上唤狗来。碰上忠实的，用爪子翻里翻面都会舔着吃，如果不小心掀远了，就跑过去拾起来，好好的，又放小孩跟前。　　麦黄六月的时候，太阳毒毒的，正是人困马乏的时候。大人早上临去割麦时会丢下一句话，让孩子上洼时提上一罐罐苦苣浆水解暑消火。泥涅的罐罐像女人的屁股圆圆的，看起来清爽，又能隔热。讲究一点的，瓦罐儿里面会下一把面，就浆水喝格外过瘾。收工时，大人会把瓦罐儿挂在镰刀把儿上，颤颤悠悠地晃着当秋千打，惹的小孩直掉口水。如果碰巧路上有泉水，小孩会自告奋勇去淹满提上一罐罐，然后也学着大人的样晃荡开来，可一不小心就磕石头上碰破了。大人说，你还驴学马嘴哩，裆绷了。　　时间长了，人和瓦盆瓦罐儿分不开了，也就滋生出了许多相关的歇后语：瓦罐不离井口破，只要你来的回数多---说的就是次数多了，总有一回碰上的；命薄的象孝盆儿一样---形容人时运不好；瓦盆绊了，麻绳系系儿要留下---把跟留住……

　　我写这些文字的时候，也许他已经走在离家的路上，他的思绪也许依旧是纷乱的。一旦迈出了脚步，收脚便很困难，因为收脚不是他的个性。断了退路，不失为一种自我激励机制。放逐自己于浩荡洪流，本是英雄壮举。但在这个没有英雄的年代，做英雄该是多么感伤。我喜欢那些小日子，零碎，亮丽，纯净，安详，月季开在后院，鸢尾花开在门前的路边，不谈论什么，晒太阳，品茶，逢季节还有栀子花、樱花、萝卜花。他本来也是喜欢那些日子和花的，但他心头时常蠢动着的理想干扰了他，让他的生活去了别处。我喜欢老百姓说的“过日子”，有意思啊，生活的本质，或者说活着的本质，就是“过日子”，艺术是“过日子”上生长出的鸢尾花。

对少许精巧的女生来说，总会遇上少许看似后劲股的男子，你为他变换本人，开销十足，他却说，你对他太好了，他的（学力，款项，本领，位置，面貌之类）配不上你。我身边许多姊妹们的...【观赏全文】

　　心中的白荷悄悄的开了，焚香，清茶一杯。

你的报告书来了，什么报告书?我迷惑了。当选报告书。

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