又是春天了，阳光还是那样温暖，我在楼板上逡巡着，怀念着过去一年的美好，一如怀念一段美好的初恋。我细细搜索着，希冀可以在那片被风雪袭击的狼藉里发现更多新生的绿叶儿，然而没有。只有冬青树、迎春藤和栀子树眼光灼灼地看着我，诉说着严冬的惨烈，谴责我自私的逃避。我无地自容，当我需要快乐的时候，它们把全部的快乐给了我，我却不知珍惜、收藏、呵护，我轻而易举地失去了它们。微风轻轻拂过脸颊，在我耳边低语：“快，春光正好，经营快乐并且呵护快乐吧！”是呀，不管是楼板花园还是楼底家园，都应该精心经营细心呵护的。对，今天就开始！

　　愈往深处走，游人便愈发寥落。因为天色已开始阴浸、黯暗下来。却又恰好因了这阴浸和黯暗，消褪了白日的浮泛，隐没了现实的袭扰；越发使人觉着，即将来临的，该是一次足可目清新、消除旧烦新忧的圣洁洗礼。

一忌随从。随从，其实是一种惯性思维。散文的特点是篇幅较短、结构自由，可以说是文坛的轻骑兵。这样一来，涉足的人必然要多，尤其是一些初学写作者。就是在一些专业写作者中，散文写作似乎也存在一种用习以为常的直接的或间接的经验代替对现实的自身体验。如月夜、日出、余晖、海浪、恋人、绿荫、猫狗、花鸟之类几乎成了散文的永恒主题。写这些，未尝不可。因为它是生活中的美的东西。但是，应该写出今天的花鸟和余晖的新意所在。叫人倒胃口的是，一写月夜，总少不了「月光如水」，写海浪，离不开「卷起千堆雪」，写日出，当然得「喷薄欲出」。这些，似乎已成「八股」。正如《美文》杂志《驻村手记》的责任编辑所说：「这些『信心十足』的散文家在做着自我精神的俯卧撑。如果写到乡村，一定要炊烟袅袅，甚至不知道如今多数农家已经不烧柴禾了；写到草原，仍旧是风吹草低见牛羊。」这种习惯的东西制约着散文，使它走向自我贬值和媚俗、卖弄的边缘。最近，笔者看到某出版社编辑出版的一套4册中学语文教辅读物的几十篇散文中，就有两篇人物描写相同的文章。一篇是写长征中一位军需处长像「一尊塑像」冻死在路边，「浑身落满了雪」；另一篇是写送牛奶的老人，「一动不动」地立在路边，「成为一个雪人」。不知是巧合还是怎么的，反正这两篇文章的重要细节完全一样。这就容易使人想起电影《冰山上的来客》里那位驻守在冰山冻死后仍然持站立的战士的形象。如此相似的内容，不仅使作品的感染力大打折扣，也会给孩子们带来不好的影响。在散文作品中，这种情况不是个别的。「文章切忌随人后」。看来散文创作要不断创新、开拓，就要从立意、选材、结构、描写到语言运用，都有自己对生活的真切体验。

如果你有机会，你会不会打扰你，你不能带你，你只想错过你，你不能错过它，你不能放手，你不能得到它，你不能得到一点和平。

　　按传统奸臣原则划分。和珅应有一席之位。和珅这样表白“我是贪，但我把皇上侍奉得舒舒服服，妥妥贴贴，皇上喜欢我，宠我，你清廉，但皇上不宠你，怎么说你忠，我奸。”和珅这话是说给纪昀听的。听者纵有名诗“凡鱼不敢朝天子，百姓那堪钓龙来”，再有“一代名嘴”之誉，纪氏无以应。所谓忠臣偶作讨好语与奸臣惯作口蜜腹剑，是不能互相抵销的。

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