”应该说她指点的这个“渊”字也是非常好的，但是，我的三叔之子名“源”，“渊”与“源”怕会谐音犯忌。太阳神版主建议取“文”字为名，可是正好我弟弟小名为“文文”，故这个字也不能用，因为依我们的习惯，一个人的名字不能与亲人或长辈的名字相同。在这一点上，我们的习惯和西方人的习惯恰恰相反，他们一般会因为对一个人的尊敬与怀念而用他的名字来给自己的孩子命名。所以即使从取名的过程上比较，我们也不难发现：西方人爱一个东西，就朝那东西径直走去，而我们中国人则相反，我们老是小心翼翼地躲避着自己爱的东西——而且很难说中国人这样做就是做错了。

　　22、咱们老是爱好拿天真烂漫来轻率人生路途上的妨碍曲折，却很少供认，真实的天真烂漫，本来是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不动作。

夜愈来愈静，暗淡弥漫了这个都会的各个边际，我发迹，过程走廊，到达窗沿之上，没有任何手段，亦没有任何目标，就似水萍，不禁我心，不禁我主。

　　新塘的民居与南方其他地方的建筑有许多相类之处，就是工不厌其烦细，形不厌其繁琐。飞檐斗拱和重檐叠架，是多数古宅的建筑风格，老屋古宅多豪奢宽敞，多前后进，左右侧厅回廊，且都以古制左尊右卑，前尊后卑。家男居前左之房，妇女居后右之室，尊卑长幼皆有秩序。前堂为家庙之设，供着祖宗神牌，中堂为会客要地，后堂为及家教学厅及供奉神佛之地。左右侧室和厢房则为家眷居所。闺阁及女眷只能位于后进的侧室或楼上（多为中进阁楼）。屋前为庭院，后为园囿。出过功名的人家，宅门前的院子里或大门前都要立起旗幡柱。以功名大小分高低定制，进士最大，带方斗，举人次之，无石礅神兽，进士还可在村口立牌坊，举人则无牌坊。秀才则更小，几乎不被人注意，谈不上什么雕饰考究。就以我家的老宅为例，有前后三进，左右各有偏房两进，共六十余间房。在新塘也只能算是中等人家了。我们祖上只出过举人，所以，宅门按平常建制，无门礅和照壁。无方斗旗幡等。就是马头墙也比人家低一尺，堂上只有两柱，无石础，梁上无雕刻，斗拱无狮足饰，中亭无藻井和起檐等。这就是当时严格的等级，不可逾越。屋宅的规格越高，主人就越有优越感。里面的匾额也就越多越上档次。那些科第捷报，更是小心翼翼地保存着，还有那些皇帝封敕和诰命文书，则是传家之宝，锁之于秘阁，从不示人。只有家族盛典时，才偶一露面。所以，至今，在新塘的人家里，不难看到这些已经成为文物的封建时代的遗物。在重读书的新塘，代代都有俊杰出。这是新塘的水好，是这块福地滋养了一个古老又传统的新塘。

那年名落孙山，很怕走出门去。白天蒙头大睡，夜里死命看小说，那时我的阅读速度达到了每天一本三百页以上的书，无论古今中外，只要能到手的，一字不拉地读完。小屋成了我的避难所，除了吃饭，我甚至不愿意在母亲房里呆，总是把小屋的门闭紧，日夜呆在里面，直到把自己的体重变成70斤，血压变成50-80。回家探亲的姐姐怕我出问题，硬是把我从小屋拖到她的远在千里以外的单身宿舍去了。尽管我的人被带出了小屋，可是从此养成了爱独除的习惯，做事和思考时喜欢在一个单独的空间，否则，就会心烦意乱，无法进行。

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