有些功夫和少许伙伴谈天说起我时总会说我“太随性，没有目的感”，此时我总会委曲的辩白几句，她们就又说我“太理念化，不求实”说我是个看不清生存的人，老爱做少许不真实际的梦，活得太空幻不如实。真实在我的生存里我连接的进步停滞着，我也真实是个没有太大计划的人，爱好安于宁静。不爱好得失之患，由于畏缩遗失的苦楚，畏缩获得的短促，当快乐来时我怕，怕我没恒久心，怕我没辙紧紧抓住，以是我爱好对于十足假装莫不在意，用一种放荡不羁的作风去面临，个性、脚色、谈话、乍寒乍热的隔绝。

　　进了家门，父母见城里来了好多客人，忙着要杀鸡，还从瓦罐里掏出腊肉。我和朋友说，不要忙乎了，我们就吃一吃山里的山野菜，浆水面鱼，那才是享受。于是乎我们自己也动起手来，帮父母在厨房里干起活来。掐来了香椿芽，拔回来蒜苗，割来了韭菜。母亲用香椿芽、蒜苗、韭菜呛好了浆水，同时也馓好了面鱼。一碗浆水面鱼端在碗里，吃起来可口、舒服，真是享不尽的度假乐趣。　　　　在老家呆了三天，又座上车来到三阳川。一马平川的三阳川，人杰地灵，是伏羲画八卦的地方，也是渭河和葫芦河交汇的地方。这里的人们正忙着打蒜薹，客商们把大小车辆开进了村，正在收购蒜薹。妻姐家也种了四分地的蒜薹，姐夫出门在外打工，人手有限正愁没有帮手。我和朋友们的到来或多或少给她一点希望，我们大小两家六口人，四个大人，两个小孩。看妻姐忙乎的样子，我们两家也带着小孩下地了。四个大人在地里帮忙，两个小孩在地畔玩耍。打蒜薹是一项技术活，农人们手里拿一个专用的蒜薹刀，只见他们左手握着蒜薹头，右手拿着蒜薹刀从上端插下去，到底部的时候，右手用力一割，蒜薹就割下来，我们起初不会，就跟上妻姐学，学了一会，我们就会打蒜薹，可动作还是有点慢。妻姐打两三把的时候，我们还连一把都没有打下。可慢是慢，妻姐毕竟有了一点寄托。还有整理、拨皮、装袋之类的活也要干，我们几个大人总比一个小孩子强。在城里坐惯了办公室，来到乡下干干农活，也是很快乐的事。

　　多么感人的老歌啊，它一下子就让你年轻起来，回到那逢火连天的年代，如果需要，你会立即拿起刀，杀向侵略者！它的弦律让你心潮澎湃，久久也不能平静。你是在雪山草地戍边的战士吗？放心地站岗放哨吧，梅娘是不会忘记你的，也请你别忘了家乡的梅娘；你是南极科考的勇士吗？勇敢地往前进吧，梅娘是不会忘记你的，也请你别忘了梅娘；你是正在南洋救灾的友好使者吗？梅娘是不会忘记你的，也请你别忘了咱们的梅娘！

　　我很奇怪，这些鸟儿怎么不怕人呢？以前并不是这个样子。

奶奶有一个小棉纱布包，里面装着针线、布脚，爽干的肥皂一块，还有一张纸，哥哥每次都说这张纸是烈属证书，可是我和哥哥不知道这烈属是什么，就是觉得光荣。烈属证书，由国务院颁发的，这是我长大后才知道的。奶奶经常打开那个小布包，一言不语，我跟着看着，感觉奶奶的布包没有母亲的那个好，母亲的布包大，装着五颜六色的布条，叠放整整齐齐，母亲的针线活比奶奶的好多了，经常听母亲说奶奶粗针大线的，我看了也的确这样，奶奶的衲鞋底，边缘处总是里出外紧，母亲称“呲牙”，奶奶不反驳也不生气。母亲看不惯奶奶所做的家务活儿，嫌奶奶煮饭经常煮糊，她一言不发，依旧干她的活，干的最多，家里用稻草打草袋子，搞副业换零花钱，奶奶的功劳最大，起早贪黑，从不偷懒，毫无怨言。父亲经常说奶奶干活快，他小时候，奶奶每天手编两菱苇席，维持一家生计。

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