父亲先是读书，后是参军、入党，复员后回地方从事行政工作，一生才高八斗，却又不为权势所累，踏踏实实地干着自己的本职工作，是那种特别忠诚党的事业的革命老干部。他的正直无私，他的一身正气，他的坚强不屈，却无不体现了祖母的言传身教。　　祖母受家族所累，曾历次遭受批斗，戴过高帽，游过街，关过禁闭，封过家门，身心受尽了凌辱，但她从不低头弯腰，她觉得自己行得正做得端，她不想苟且偷生，她要让事实证明她母子是清白的，是冤屈的，她曾多次发自内心地质问：“让儿子参军入党有什罪？凭什么诬蔑我别有用心？”祖母经受住了一次次血的洗礼，一个痩弱的女人却彰显了凛然不屈的斗志，这就是我那一生孤苦而又坚韧顽强的祖母。　　父亲回地方工作后，虽在离家只有二十几里远的单位工作，但他一心扑在工作上，一般要一个多月才回家一趟，他并不是不惦念在家靠挣生产队上的工分过活的祖母，但他更想着坚守岗位干好本职工作。我那时还小，记得父亲每次回家，总要给祖母买一些好吃的东西，而自己多年了仍旧骑着一辆破旧的大金鹿自行车，他实在没有更多的钱为自己着想。

　　钵钵鸡——看菜名，没有人怀疑这是一道好菜。其实，就是盛装在钵钵里的鸡肉，家乡很有名的小吃。我的家乡饮食文化不甚发达，乡下嘛，不挨饿就不错了，还奢谈什么文化？品尝过的东西可怜，记忆中有点印象的也就不多，名气再大点，大得走出县城的，更是凤毛麟角。钵钵鸡就很有名气，凡到洪雅品尝过此菜的朋友，就会留下如此印象。这是钵钵鸡的幸运。也是家乡的幸运——还好，一盘鸡肉，终于没有让乡下老家的美食文化成为空白。文化是一个筐，什么都可以往里装。装进筐里的，不见得都是好东西。钵钵鸡却是好东西无疑，菜好，菜名也有讲究。鸡就是鸡嘛，还钵钵。究竟是鸡，还是钵钵？真有点画蛇添足的嫌疑。所知道的小吃，取名似乎都犯有这样的毛病。比如罐罐粉、竹筒饭。名字前冠个“罐罐”、“竹筒”，仅是区别烹制的器具特色而已，其实就是粉条和米饭。没有想去取掉前面的“罐罐”、“竹筒”，我们关注的是美味，名字的毛病也就容忍了。想来，钵钵鸡前面的“钵钵”也不是可有可无的缀饰，白宰鸡、红烧鸡、青炖鸡，也是，不然，混为一谈，岂不索然无味。

 1、快乐像涟漪一样在心中轻轻荡漾，开怀大笑，喜地欢天，嬉皮笑脸。

　　调节师在房内大步走来走去，犹如漫步一律，也不做法，不念咒，而后大略的说∶“把床换到这头来。”又说∶“从即日起，这扇门关上，走其余一面收支。”说完他走掉了，我什么也没瞥见。

燕子回家后，流浪者便没有目的地了。走过塔楼后，他们看不到风景或老人。他们只听到远处的抽泣声。抽泣并不代表悲伤，而是内心的悲伤。

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