开场了！走出一个老生，咿咿呀呀地唱。嗬！正拿起一个爽身粉盒当杯子喝茶，人们霎时全睁大了眼，继而大笑。肯定又是一个“善有善报、恶有恶报”“有情人终成眷属”的故事。你瞧！那男子多苦，天天去砍柴，此时台上出现一小捆柴，正是村里某某刚从山上砍下来的呢！人们边看边猜测，越发来了兴致。再看那坏蛋“气了拿灯芯吊颈，气得跳到灯盏里烧”，小丑则“摸摸后颈窝，主意来得多”……潮涌般嘁嘁喳喳的喧哗此时方才平息。演员的表演也渐入佳境，吹拉弹奏、翻打念唱、提袍甩袖、吹胡瞪眼，招招式式恰到好处。看台上的小旦，拿一个大手帕，配合手眼身法步，或揉搓或抛甩或掩面或飞转，千姿百态，观众的眼也随着手帕左右上下转动。再看小丑，模仿各种动物的形态表演，一会一个“猴拳步”、“蛤蟆跳”，一会一个“鸡公啄米”、“懒猫抓痒”……娴熟的技艺、真挚的情感，不偏不斜刚搔到观众的痒处，常逗得大家一时眉宇紧锁，一时手舞足蹈，一时热泪纵横，一时捧腹狂笑。一切忧愁与烦恼都随着柔婉的唱腔和欢快的鼓点飘到九霄云外。古祠堂成了“古今真乐府，天地大梨园”！

　　羿并不勒住马，任它跑着，部分却也拈弓搭箭，只一发，只听得铮的一声，箭尖正触着箭尖，在空间发出几焚烧花，两枝箭便进取挤成一个“人”字，又辗转落在地上了。第一箭方才相触，两面连忙又来了第二箭，仍旧铮的一声，相触在半空间。那么地射了九箭，羿的箭都用尽了；但他这时候仍旧看清逢蒙痛快地站在当面，却再有一枝箭搭在弦上正在对准他的喉咙。

　　一个个的祖先逝去了，只留下堂轩那一列冰冷的牌位。在腊月二十四过小年时，我的祖父总要严肃地吩咐我们这些下辈人，在堂轩里摆好祭祀品，在大门前燃香烧纸跪请祖先回家过年。到了正月十五，又再次把祖先送回去。在整个正月，我们家每天早晨起来，第一件大事就是给祖先的牌位加水，敬香，吃饭时，也总是把正冒着热气的饭菜先端来，请祖先先享用。那种仪式简单而庄重，我们做这些事情时总是毕恭毕敬，惟恐祖父斥骂。

李鸿章有副春联也是极好的，享清福不在为官，只有囊有钱，仓有粟，腹有诗书，便是山中首相。祁大年无需服药，希望身无病，心无忧，门无借主，即称的上地上伟人。人们常说的满足常乐，可见是在有钱，有粟，无病，无忧的前提下，满足常乐的心态是淬炼心智、净化精神的最佳办法，这也是满足知不及，成器有不为，花未全开月未圆的地步了。

　　原以为花的枯萎就意味着失去，然而自然法则充斥了社会——花的谢幕是为了结果的动容。这是我理解的爱情。

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