保生活在大自然中的芸芸众生，对自然界的万事万物，有着一种特别的亲和力。但面对千奇百怪的自然现象，每个人都有着自己不同的感受。有的人游历过世界上许多名山大川，可游过后大脑中没留下什么太多的印记，只能说是到此一游，产生不了任何的创作灵感。而有的人就能从大自然中的细小事物中，发现美，捕捉到这种美和人类生活的联糸，无论时间多长，都能萦绕于心，难以忘怀。从古至今，不知有多少人登过泰山，我也到过泰山看过日出，虽然泰山给我留下了美好印象，但过后脑子里一片空白，产生不了任何的创作冲动。而散文家杨朔的一篇《泰山极顶》，却把泰山写得那样神奇靓丽，美仑美奂。我想，这也许与个人感受的差异有关。

　　这让我想起金沙江边的一个小食店。这也是一个路边小餐馆，开始是几个山里的女孩子开的。几个山里姑娘都还年轻，她们开餐馆，好象没有想到要赚钱，保本经营就认为是不错。山里的姑娘开小食店，总是首先为吃饭的人着想，一是要让客人吃饱吃好，二是要为客人省钱。我开大货车的时候，常到她们的店里吃饭，她们的店里，卖肉还要为客人定量，这主要是怕我们开支大了，也怕后面的客人吃不到肉。

　　好在书房是一个唯我独尊的空间。伟人如毛主席者谈哲学，不才如我者就谈食色，各取所需，互不干涉。古装影视中，常常可以看见相爷、侯爷和各路官员在厅堂间忙碌，门子忽报有客造访，主人眉宇间便大有得色，手一挥吩咐下去：“请在书房待茶！”此情此景，入脑入心，正中我炫耀三五百册藏书和倾倒一肚皮牢骚之下怀。

　　没猜测，约书亚果然摇头：“不，仍旧由于那次车祸，汉娜的脑力重要受损。前些年，她还能凭助听器委屈听到少许声响，近几年则实足与声响绝缘了。”

　　在法自然的同时，陶潜对自己的心还有一种理性的把握。他以“日常”的方式“心动”，以常规的方式“安心”，以自然的节律实践心愿。不像他的前辈阮籍嵇康几个，那么个性，那么风流。阮籍喜欢一个人驾木车游荡。木车上拉着酒，没有方向地“兜风“。每到尽头，都要沙哑着喉咙自问，真的走投无路了吗？问过，眼泪夺眶而出。抽泣。继而号啕大哭。哭够了，持缰驱车后退，另找一路。路到尽头，又大哭一场。阮籍心性率真，不拘封建礼教。隔壁酒坊的小媳妇长得漂亮，他常去喝酒，醉倒在人家脚边也不避嫌。阮籍正在下棋，突然被告之母亲去世，对方停了下棋，阮籍却铁青着脸不歇手，非决出个胜负。直至棋毕，要过酒喝，才放声大哭。

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