无论是在清凉的早晨，骄阳的正午，或者夕阳西下的薄暮之间，我都能感觉到自己面对这些物体的存在。这样的存在，常常是在极其寂寥的一个人的，从村庄出来的一条长长的乡村泥路上，在遍地植物气息蒸腾出来的逼人的嗅觉中，或者在太阳升起到日暮来临，一个人的茫然的行走当中。

　　天擦黑儿了，我和弟弟一人抱一个大大茶缸窜出门去，母亲在后面大喊，可早点回来！我家门外不远的地方有一片老大的槐树林，里面也有许多榆树。枝叶繁茂，树身挺拔，每棵都有碗口粗细。这里一年到头儿都凉气逼人，下过雨后好多天才能干涸，是以长了一层绿苔，稍不留神就会摔个仰面朝天。

想象突然转过身，敏锐的视觉细胞活跃了起来，一睹那些细雨在天空中飘散的模样，那些雨规规矩矩一顺溜地灌进了屋檐路边地沟，我忽然明白涓涓细流汇聚成大海的道理，也许流淌到小溪江河湖泊，愿细雨凝聚成波的力量实现百川归海的理想。在春夏秋冬中轮回，在青山绿水里徜徉，在日出日落中悄然流转，最终滔滔不绝滚滚东去，到大海完成相聚又相欢的汹涌澎湃，水的归心似箭，波的万千思绪，似水柔情的畅想都将一如既往归顺到浩瀚无垠的海洋......

　　我1977年就摆脱上海了，之前之后上海派文明都感化不到我。但我觉得是如许的：1、上海派文明，文艺的观念是创造的；2、1949年往日其特性是南边多数市文明与“十里洋场”你中有我、我中有你密不行分的搀和；3、上世纪五十岁月此后后一种特性必定地凋零了，但《霓虹灯下的标兵》《上海的凌晨》仍具备上海派依稀尚存的气味；4、1980年后，特性更趋淡化。以是，作者、剧作者的笔要不是伸向往日，所谓“上海派文明”在观念上的特性就不鲜领会。

　　尼采说：“人生是多灾难的，而且常常是无意义的，一个小丑便足以成为它的致命伤。”一个人到了一定的年龄之后，就会明白这句话的涵义。人的生命是脆弱的。如果要靠苦难去成就一个人的话，那么试问我们又能承受多少苦难和打击呢？当一个人竟然对别人的苦难产生了些许的羡慕时，他有没有想过，这苦难对自己来说也许就是一次致命的打击？

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