17、再也听不到你的教诲，对我来说，真是遗憾。对于你为我付出的辛劳，我无以为报，我说一声老师，新年快乐！

立夏，我发觉这俩字更加熟更加风趣，很多功夫感触他卑鄙，把他忽视了，很多功夫悄悄想她，发觉这个日子很长很多，长的没有极端，多的就像天上的星星。

　　灶君早在夏朝时就已经成了民间尊崇的一位大神。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾将灶神说成一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同地区，灶君夫妇又由不同的人充当，并且伴随着当地流行的民间传说故事。在山东最流行的版本是：灶君本名张万仓，娶妻郭丁香，丁香勤俭持家，使张万仓家境渐渐富裕起来，后张万仓外出经商，爱上了能说会吃的王海棠。张万仓遂休了前妻，娶了海棠，结果不出几月就把家财挥霍干净，张万仓又因遭火灾而双目失明，沦为乞丐，沿村乞讨度日。一日，张万仓乞讨至一家门口，主人可怜他施舍他一碗热面条，并叫他到厨房里暖暖身子，以免冻死。张万仓从面条的味道里感觉出是郭丁香所做，一问果然不错，羞愧难当，一头钻进灶膛自焚而死。玉帝闻知此事，感念张万仓尚有悔过知耻之心，于是封他为“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，民间又称为“灶王爷”、“司命菩萨”、“灶君司命”。

　　于是，拖沓的日子和男人，同样不重要。

　　看到母亲已经在准备中午饭了。他忙说：“真咯不用忙了，我要赶路呢——快过年了，山里也没什么好吃的，我特意背下来一瓶麻子油，一点干山菌，给干儿子们换换口味。”说着他指指饭桌，上面放了一个土坛子和一个小白布袋子。说话的当儿，母亲也已经装好了一小袋糯米粉，拿出一瓶供销社供应的蕨根酒，又拾掇了一点平时备下的干菜，麻利地装进了干爹的背篓中。我知道，那时候，物资靠供应，家里粮食不够吃，送干爹的那瓶蕨根酒，也还是逐月攒起来的，且幸好父亲常年不在家，没有人喝酒，才得以留下。

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