生活在乡村的人不会写诗，有诗也都写在了土地里，那些柳树，一个个拙厚朴实而又鲜活灵动，既不含色欲的妄想，也没有欺世盗名的堂皇掩饰，栽树就栽树，修枝就修枝，取材就取材，一切都是自然平常。乡村的房屋都是从土地挖出一锨土，抽出一桶水，和泥建成的，没有所谓的标志性建筑，那伫立村头的老柳树就成了人们归宿的象征，老远的时候就指指点点：“看到那棵树了吗？那就是我们家。”树老了，也就成了神，人们敬重它，缠上一块红布，搭起一座小庙，柳树也就从原野开始向灵魂生长，谁不需要灵魂？哪怕只是一个孩子！孩子的灵魂是肆意的玩闹，以最大的热情参与到自然中间，抓紧池塘边一根柔柔的柳枝，荡秋千般的晃来晃去，在人们的惊叫声里，他“嗖”的一声钻进水里，水面激起一片混浊的浪花。乡村的池塘总是混浊的，那些柳树的影子也就成了黑白的水墨画，乡村的人也就不会写出“曲江临池柳”的娇喘微微的句子，他们向往和土地融为一体，然后和所有土地上的灵魂融为一体，然后带着信仰过日子。清明节的时候，我们去上学，上学的路上，把柳树的枝条编织成一顶春天的帽圈，很是骄傲的带在头上，一边走一边唱：“清明不带柳，死了变成老花狗。”哈哈，变成狗多难看，四条腿，还吃屎，清明节百鬼走动，插柳带柳，像是获得了观世音蘸水柳枝的保护，来世还是会变形的，心安。

　　红色时代，人心的向上不是觉悟过后的历练，也不是心灵明澈的自由，而是一种强权下的被迫，或者是一种被时代感染后的错觉。心被粉刷之后，就是蒙蔽再多的尘埃与阴影也难以发现。

理想填报、提交胜利。

　　那菜园子也就离我家３００来米，我先将母亲常用的那个小煤炉（已经发好了旺火），提到了菜园一棵西面是高耸挺拔的松树下面。时令虽已进入冬季，可滇西北的山间里，只是松树在松枝的根部显出一些退去的松针，其它部位还是葱笼郁绿，生机昂然，一点萧杀气都没有。看着母亲的那块“百蔬园”，有的只是盛春时候的旺绿，怪不得云南四季如春，由此可见一斑了。

　　再说了，如果没有璀璨的光芒，就做不了鸡血石；没有艳丽的红颜，就成不了鸡冠花；没有轩昂的器宇，就做不了鸡毛松；至于什么金鸡奖，离开了大家的抬举就只能空想。

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