“春光满园关不住，一枝不安于室来”，一朵朵花儿含苞欲放，更加是那桃花，插出了旁人家的墙头。争奇斗艳，密密麻麻的，一点儿嫩黄的花蕊装饰在花瓣中心，好像一位身着金衣的仙子立在花瓣之中，摇曳多姿；又恍若一只浑身澄黄的孔雀，腰后竖起几片桃红的大羽毛，出水芙蓉。看那青草，穿上一身黎绿的衣着，有的才方才害臊地探出面来，到处查看，而有的，却俯首挺胸，耸立在这片葱茏欲滴的草地中，矗立险峻，东风兢兢业业地跑往日，那些宏大的草儿，便狡猾地弯着腰，犹如一片海浪。

　　通过问题，引发思考，得出答案，这就是《微笑》一诗的第一节。微笑，简单的一个动作表情，多少人有过探讨？多少人能够坚持做到？芸芸众生，为名忙，为利忙，为生活而忙，忙得晕头转向，忙得不亦乐乎，大多早就将“人类自豪与骄傲”的资本散失殆尽了。而占祥先生通过“很复杂的思考”，坚信“只有万物之灵的人”，“才会发出甜美的微笑。”因此，他始终面带“甜美的微笑”，立身、处世、为官、做人。

　　因着造物主的神奇，女人有着别样的风采，具有一种“态”——水做的，柔怀若水。循此下去，应该是蛮驯良的，遇方成方，随圆就圆。但是偏偏有那头脑清醒，飞扬跋扈的女子说要权——女权。然后便闹了革命——要平等、要地位。理智而公正的说这是件好事。倘若能正确地使用得来权利倒也罢了，但——究其实也不外乎是女人在外面耍了些小聪明，虚张了一翻声势而已。若认真地想一想，那些给了你的大权你可认真地把握过。在面临重大抉择时有几个女人不是往男人身上靠，或把身后的男人忙不迭的推到前面来堵“口”——声称“有男人哪里用得着咱女人”，还美滋滋地暗喜着自己有个男人撑腰。而那没有男人依靠的女子则存了几分心酸，艳羡着有男人的种种好处，凭添了几分自怜。女人就是这样，在自觉不自觉中，把手中的权利还给了男人。

　　苏珊•桑塔格曾经在自己的作品中引用伊丽莎白•毕晓普的诗，在《旅行的问题》中，毕晓普这样说：“莽原、都城、邦国、尘寰选择无多因为身不由己去路非此及彼……所以，我们当伫足家园只是家在何方？”但城市又恰恰是“具有活力，是效率最高、生产力最强的部落，与人的第一需要——生存，息息相关。”所以没有人能够忽略城市。尽管有些人城市人早晨一睁眼就欠银行一百块钱，但他也愿意这样负重前行，因为如果没有房子，不能获得城市的居住权，那么自己离城市的距离会越来越大，至少表面上的“家”的感觉也会丧失殆尽。家园就是你永远不要离开的地方，就像乡村的宁静，行船的摇晃一样，虽然只有小小的一方自己的土地与居室，那也代表着一种操守，有自己“无限的音乐”在。当你走出第一步，你就会发现不满足，永远的不满足，这时你就已经背离了家园的舒适与安闲，走上了一条不停的拉近一种距离，但最终也不能弥合距离的漫漫长路。“一个人，作为人类社会中的一员，就象是城市里的一粒尘埃，任凭风把你吹到哪就到哪，你又能为自己做点什么呢？”

　　噢，其实...一直不...是因为...母亲喃喃着，话不成句。

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