村庄的挤奶房里挤满了奶牛和拎着铅皮桶的女人们，奶牛们幸福地吃着草料，等待着挤奶工们从它饱胀的乳房里挤下温热喷香的乳汁。铅皮桶叮当地碰撞着，奶汁嘶嘶地射向桶底，女人们一边幸福地哼着小曲，奶牛幸福地嚼着汁液泛溢的青草，不时甩着尾巴。这是最柔情的慢板部分，惬意和满足构成这些美妙的音符。这是发于内心的曼妙的音章。它不同于其它时候我所听到的声响。有时候，村庄是沉默着的，当那些女人们端着木桶在河边洗衣的时候，她们的声音被河水的流动所掩盖了，而这时候的细节，只有河流以及水中的鱼知道，我只能远远地看着她们用力地搓着衣服并不时在水里漂浣着。我在一本书里看到一则描写，这让我感到好奇和亲切：只有熟悉而充耳不闻的村庄，没有沉默的村庄。一个临产的女人呼天抢地的惊叫其实和一头牛临产时的吼叫在本质上是一样的，村庄忽略了人与牲畜们的区别，它们与女人们一样，同样为这个村庄创造出新的生命来。想像不出缺少牛羊牲畜的村庄会是什么样子，除了女人之外，它们为村庄贡献着更大的激情、原始的生命意义，当然包括着那繁杂不断的声音。有时，听着一只羊羔寻母时焦急的咩唤，感动油然而生。从这一点看村庄交响的音质复杂而并不错综，它是所有生命的表现形式之一，它让我感动，因为它们的质朴、毫不矫情，自然而永恒。“这就是构成音乐的最本质的元素。”（柴可夫斯基《关于第三小调的一些注释》）

有山必有水，温州的特性美正展现在此处。楠溪江恰是温州的大美之水，光听名字，就有一种诗意。悠悠第三百货里楠溪江融自然得意与人文盛景于一体，以水美、岩奇、瀑多、村古、林秀而赫赫有名。楠溪江是永嘉的魂，她犹如一条玉带，碧水金滩曲折向前，一齐层峦叠翠，滩林装饰，明山秀水，图画难描，是一副自然的水墨图画画。楠溪江有八大景区巨细800多个新景点，比雁荡山有过之而无不迭。最驰名的要数石桅岩、龙湾潭、狮子岩、岩下库、苍坡古村、芙蓉古村等，那些场合我都去过数次，由于一次不及以观赏她的美，楠溪江会跟着季节各别、时节变幻而表露出各别的美。

保生活在大自然中的芸芸众生，对自然界的万事万物，有着一种特别的亲和力。但面对千奇百怪的自然现象，每个人都有着自己不同的感受。有的人游历过世界上许多名山大川，可游过后大脑中没留下什么太多的印记，只能说是到此一游，产生不了任何的创作灵感。而有的人就能从大自然中的细小事物中，发现美，捕捉到这种美和人类生活的联糸，无论时间多长，都能萦绕于心，难以忘怀。从古至今，不知有多少人登过泰山，我也到过泰山看过日出，虽然泰山给我留下了美好印象，但过后脑子里一片空白，产生不了任何的创作冲动。而散文家杨朔的一篇《泰山极顶》，却把泰山写得那样神奇靓丽，美仑美奂。我想，这也许与个人感受的差异有关。

 48、终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强爬山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

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