然而，毕竟是极少数人陷入萎靡之中不能自拔，主要原因还是被自卑所困扰，失去了重新崛起的信心，被残酷的现实所压垮。在那种人的心里，每一步前行都像在泥泞的道路中举步艰难，畏惧世俗的冷漠眼光，有太多的害怕和顾虑，因为自卑而产生恐惧和沮丧。许多遭遇多舛打击的人，在低迷中慢慢的调整心态，用潜在的力量从废墟中崛起，让受伤的心灵得以修复，在逆境中执着地前行，努力地默默耕耘，辛勤的挥洒汗水，那才是对生命时光的尊重。

生而为人，便注定了很多因果，例如爱与恨，悲与欢，愁与乐，成功与失败，自信与自卑等。我们是这一切的体验者，践行者，我们将用毕生的时间与精力去一一领悟与感受。因而人从这滋生了太多的欲，从而心变得复杂。但无论何时，我们都应该用积极的情绪控制自己，让自己喜爱一些积极的事物，而不是一生郁郁寡欢，我想这样的生活必然不会是我们想要的。

　　6.咱们常常如许，为了逢迎一切人，把本人过得这么累，费尽情绪让一切人都欣喜，却忘了本人该如何笑。小功夫、咱们词不达意;长大了、咱们口是心非。

“你看马蹄下／奔跑的仓促的春天／绕过黄昏的院落／延长灯光下的黑暗／它沾满灰尘的影子／让我一生都生活在从前”（《阴影》），这样的诗歌让我们看到，生活与生命留在诗人内心的，是幽暗的光亮。它表明，王若冰在生活的艰辛、命运的坎坷、隐性的支出、人生的变数面前没有怨叹和畏惧，有的只是永存的奉献与感恩。正是因了这种苦难的宽容与感恩，才使诗人带着挥之不去的阴影和疼痛继续上路。在王若冰笔下，以灯光、春天、花朵、爱情为意象的作品，往往具有极为广泛的现实意义，显得十分生动而富有节奏感。这些意象互摄互融的结果，使若冰诗歌的精神空间显得虚静而又博大，有一种摄人心魄的力量和春天般的温暖。以其朦胧诗的风格，开创了乡土题材诗歌理性化创作的先河，从语言和结构上而言，给人留下许多值得思索的东西。在若冰看来，诗歌的意义在于：“诗歌只不过是诗人生命的一种方式，诗人的人格力量比任何东西都要长久的保持。通过对若冰作品的阅读，我认为，艺术没有规则，只要顺其自然了，就是好诗。在我看来，浪漫是诗人的天性，但过多的追求唯美反倒会影响意境的延伸。写诗不是写新闻和评论，只要注意把握好对抒发感情中的克制，原本疼痛的日子不在微痛，原本美丽的事物会更加美丽。就像天水师院丁念保先生在若冰诗评《在抒情中感觉生活的微痛》里写的一样，如何使诗在高蹈的惟美之外，具有更加亲切的人间烟火气息和生活的质感，以获得尽可能多的听众，恐怕是王若冰应该深思的。我觉得若冰通过后半生的努力和创新，想必其诗歌是能够走向世界的，这还用质疑吗？倾听与呈现，说实在话的若冰不是诗界的“妓者”《倾听与呈现》这本集子中的诗人、作家即是黄河流域这绵延九曲文化长河中的一个浪花。以王若冰为天水文坛代表的诗群，一个有着自己个性追求的年轻诗群，在经历了在甘肃文坛上从一度辉煌走向惨败的他们，踉踉跄跄的行走振兴文艺事业的路上。正如我手头的这本评论集，里面一个个陌生艺术家名字和我要说的一样，都是天水文艺界默默无闻的艺术工作者。从他们的作品看来，分明看到的是天水乃至整个甘肃诗坛最为丰硕的成果，这其中更多的包容着过去几十年中陇原文艺的沧桑和苦难。如第三辑里在《温暖》一篇中，可见活跃在天水小城的20多位诗友立足故土，关注人生、吟颂时代和歌唱生活。诗思飞扬，又诗情各异。色彩各俱，但诗境优美。好似生意盎然的春天，以它的斑斓，以它的绚丽展现出繁茂和丰厚的诗歌实体和文化底蕴。

 浅墨成字，和风成曲，携一轮冬月，牵几朵寒梅，倦守在这秋夜里，看时间静好，功夫无恙，细数功夫流年中的点点滴滴。不惧天井外冬季的荒凉，不惧昭质的尘世风雨，现在，一份清宁的情况，一份宁静的情绪，一个和缓的回顾，便是吉日良辰。放下昨天的忧伤，遗忘怀昨天的哀伤，煮一杯芳香芬芳的清茶，读一本至善至美的好书，放下过往，放下尘间烦恼，与这夜纵情的绸缪。

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