屈原走向了石头，他是抱着一块石头沉入江底的。那块石头象征的是他与世永诀的坚定的决心。我不知道他抱着石头的手会不会松开，不知道他会不会像一只鱼儿一样重新泅出水面回到人间然后厚颜去做一个俗人，我只知道他即使后悔投江但是一切也都迟了，石头是无情的，或者说石头是冷酷的，事实上不是屈原抱石投江而是石头抱着屈原而入江的──石头也会伸出它的手，这手就是铁的链条，就是麻的绳索。我认为这样的设想丝毫不会影响屈原的伟大。当年搞地下工作的人中，什么样的人是最勇敢的人？我认为，能咬断自己的舌头的人，才是最勇敢的人。他知道严刑之下，自己可能就管不住自己的舌头了。舌头自己也会说话，心虽然没有叛变但是舌头却会叛变！而最根本的做法，就是让自己不再有这个舌头，自己就灭了自己的口，这样才能真正做到守住机密。那么屈原呢，屈原不相信自己会抱紧了石头而至死不放，屈原一定会事先就把石头和自己紧紧地绑在一起。这不是与石头的同归于尽，这只能是与石头的携手赴义。是石头成全了屈原，成全了我们民族的诗神。

　　她们就那么静静地坐着，阳光在她们死后拖出两个独立深沉的影子。宁子健发端说起弟弟被河水吞噬的谁人刹时，泪液从他的眼圈里澎湃而出。他历来没有跟情绪大夫讲过那些话，他领会没有人会领会他的，直到遇到胡琪。

又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来。今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋。天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】

端午吃粽子、划龙船。好小好小的功夫，就从祖辈嘴里听来说是对先哲屈原的悼念与祭祀。屈原是华夏汗青上第一位宏大的爱国墨客，他的放荡与无可奈何，亘古在汨罗江。一节离骚，悲壮感触，千年走来几何志士仍旧还在呐喊吟唱他的《离骚》、《九歌》、《天问》。他的路漫漫其修远兮，吾将左右而求索精力，鼓励了一代又当代人的情怀。端午，是旧历的五朔望五，又称仲夏节。这一天，人们为寄予哀伤，划船江河竞龙渡，包粽吃粽传播为屈原，更是堪笑楚江空渺渺，不许洗得直臣冤。这个节日，负担着汗青的稳重，带着那一湾浅浅的汩罗江水，烙印在华夏人的情怀里。

 32、不成熟的爱情，无非就是你渣我瞎。

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