栽秧季节，每个村子里的人都全集中到了大田里。三川，春天的田野，女人们的活最多，也最数她们活跃。三川十万亩良田，都是稻田，妇女们要在一个月内把所有的秧田都要栽上秧苗。她们的手，把一棵一棵的秧苗栽满那么多的田里，她们的辛劳我们可想而知。但是，在她们那里看不到愁眉苦脸，她们哼着山歌下田，对着山歌干活。在农村时，我到田地里去干活，现在，我开着车从三川走过，我每次看到的，都是充满朝气身影，听到的，都是她们的山歌。

逃窜不可，她使出浑身解数趋奉它。

　　说好了，不远去的，怎么就突然走了呢？有那么一段日子，我醒来就问自己。那天看《四根羽毛》，听到“上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多”时，我忍不住哭了。若若，上帝忌妒我们了，是吗？我们逃课携手到后山看红艳的桃花；周末去云雾山并肩采谷雨后的春茶；还有夏日南湾湖对坐划船看婷婷的新荷。这些，若若，上帝都知道了，是吗？

　　水池生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。人命浅凉，功夫寡欢，世态薄凉，人一旦没有了精力，就犹如没有了人命。惟有以顽固的意旨和刻意进步的精力去面临生存，本领立于一败涂地，本领篡夺到本人充满的存在空间，小草的精力恰是如许一种人命的来源，小草就像天上的繁星，没没无闻的闪耀在暗淡的夜空，它们存在的空间既彼此比赛，又相互结合，既自在蔓延，又程序整齐。君不见，宁静的旷野上，那些叫不驰名字的小草儿，根紧紧贯串，茎温暖相依，叶彼此装饰，红花绿叶井水不犯河水，度尽劫波伯仲在，见面一笑泯恩怨。

　　“信”是儒家学说的一个重要组成部分。也是中华民族的一个传统美德。所谓“信”，翻阅《说文解字》，看到这样的解释：诚也，从人言。这就是说，“信”字是由“人”与“言”组合而成的，所以人言须“诚”。

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