/>【卫国征文】　　　　　　　　　　柔柔的羊胡子草　　伪满洲国时期，日本军国主义者为了把东北变成日本天皇的“王道乐土”，从1937年开始，逐年分期分批地向东北地区“移民”。从1938年开始，在东北铁岭昌图县境内建立了“两家子”、“三江口”、“宝力”3个“开拓团”。　　所谓日本移民都是武装移民，配备枝，团长均为退役军人。实际上，他们是日本变相的侵略者。　　小鹿良子的家随开拓团来到中国东北铁岭，开垦中国黑黝黝的土地种水稻。　　开拓团驻地——铁岭昌图县三江口的前面是个平平坦坦的小山坡，山坡上长着又细又软的羊胡子草。　　羊胡子草很滑，小鹿走到山坡顶上，坐在羊胡子草上往下一滑，就哧溜地滑到山坡下。哇!好一个大滑梯，真好玩!　　可是，一个人玩有什么意思啊!她朝四外望望，只有风声在她耳边跑来跑去，根本不理她。哎!那儿不是有个中国男孩吗?　　“哎——!’’小鹿朝中国男孩挥动手绢，尖着嗓子喊。　　男孩迟疑了一下，还是跑过来。到她跟前；瞪着黑炭似的眼珠儿炯炯地看着小鹿。小鹿不知说些什么好，也炯炯地看着他。　　“你是开拓团的小鼻子……”好半晌，男孩终于开了口。　　小鹿自小跟翻译学中国话，男孩的话她听得懂，就奇怪地摸摸自己的鼻子，用中国话说：“我，我的鼻子并不小呀!”　　男孩哈哈笑了起来，说：“咦?你也会讲中国话?大们都管你们日本人叫小鼻子，哈哈!小鼻子!”　　“你、你、你……真坏哟!”小鹿举起拳头上前要打男孩。　　男孩转身就往山坡上跑，小鹿随后就追。　　男孩跑到山坡顶上，见女孩追了上来，屁股往羊胡子草上一坐，哧溜地滑下了山坡。小鹿也不示弱，也往羊胡子草上一坐，滑到山坡下。

　　人的快乐，是人们对它的领会和发觉所付与的。本来，快乐的发觉是属于本人的。而快乐却总有一个后台，会给你寂静地递上快乐。

酒泉今年几乎没有下过雨。气象预报说，是20年来未遇的干旱年份呢。我们平日没有多扫过，平台上积满了沙尘，正好乘着这个时机请灰尘下楼。平日里，有吸烟的朋友们来了，在平台上闲聊，不知不觉中，哪些零零碎碎的烟头，都丢到扫帚难于伸展的屹旯里，这会儿，全有雨水冲出来了，还有过年时孩子们燃放的烟花碎屑、丢弃的糖纸、饮料的说明和商标，花花绿绿的，漂浮在水面上。污浊的雨水顺着雨槽一股股流出了平台，换回来一个干干净净的天地。60平方米的平台，在我的眼里忽然间变大了，如果是有满月的夜晚，摆一张茶几，放一把沙滩椅，居高临下地观赏市政广场激越的喷泉，和装扮一新的火树银花，听着音乐，聊天、喝酒，是一件多么舒畅的事啊。　　打碎的花叶，会重新生长起来，也许经历了雨水的洗礼，它们会有更强壮的明天吧？这样的心情，竟让我有点不愿离开平台了。

　　吴舒洁：您在《南渡记》《东藏记》中展现出来的对“演义”的领会，犹如颇为夸大演义动作“史”的部分。在如许的层面上，您特殊看中演义的写真功效。在《演义与我》中，您提出演义的要害前提，并援用作者老舍的讲法，“写货色要使人发觉到”，能激励读者群的共鸣。我在读这“两记”时，真实有如许的发觉，不妨真实、精致地发觉到您所展现的十足。但您同声夸大，“演义只然而是演义”，也即是说它究竟是一种编造。您怎样领会演义的“虚”和“实”？

 17、别和过去过不去，因为已经过去；别和现在过不去，因为你还要过下去。

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