/> 很多年前的乐声，存在于心的深处，微弱的力量触动后，乐声被唤醒，引领，重现，黑白色，纯旋律，无和声伴奏。触动来自偶然的机会，这偶然没有解释的可能；唤醒的乐声是沉淀后黑色的渣子，我能够看见这些渣子正在枯朽，开始泛着死亡——灰白色的光芒。在网上逛来逛去，看见一首曲子的链接，是韩剧《巴黎恋人》的主题音乐，点击链接，声音通过戴着的耳机灌进来，前奏结束，口琴纯净的声音响起来，背景是自然的雨声。这一瞬间，我被拉进沼泽，桥洞出现，下面的水沿着从铁轨上滚落下来的石子（石子堆砌成蛇般身躯的样子）弯曲向前，时间久远的卵石青白。 口琴发明于德国，那是一个重于理性思维的国度。口琴的声音其实极有穿透力，西方传统民谣、美国蓝调等乐种以口琴为主奏乐器的歌曲，将这种穿透力演绎到极至。它的本质是纯净，纯净的东西大多都不需要妆饰，如果就让它裸露而不是被玷污和掩饰，那其实更好，也几乎没有可能。我接着再细听口琴的声音，过去的影子纷至沓来，略有点忧伤，颜色是青绿，从灰尘的灰白中透出来。我的那把绿色口琴，是集攥了几个月零花钱买来的。我是一个苦孩子，我只能买得起口琴，别的乐器对于我，就像茅草屋顶升起来的朝阳，又圆又大，红晕弥漫天空，我伸出手去触及，它立时上升，光芒四射，直至变换为灸热的白炽色，连直视的可能都没有。 我坐在路轨边的铁桥上吹口琴，腿垂拉在石板下面，声音断断续续，周围沉寂。这是最初关于亲临的乐声记忆，再远，是一些赋予意义的想象，那时的我并没有这种能力。比如，现在我可以编造树梢的摇摆，蝉翅膀的振动，灌木丛中低下去又浮上来的波浪，那尽具有声音的大美，也是乐声的合奏。这合奏如此不真切或者真切，虚幻的梦境一样。我对照着一页简单的说明书，在已经唱坏嗓子后，又开始了演奏家的梦想，在乐声里面沉溺和遨游。我见过很多的人，他们根本就不需要什么说明书，他们天生似乎就会吹奏口琴，旋律流淌出来，和声相伴；这是复调的乐声，所有音符合作的产物。我从来吹奏不出和声的伴奏，我只停留在旋律的吹奏中，说明书上写着，那也可能是小提琴奏法。单音的吹奏，其实将口琴的纯净发挥得更加淋漓尽致，但这也必须借助回忆的力量来实现，当时的那个孩子或者那个青年实际的情况是，被绿色的小钢片制成的口琴拖累，折磨，然后沮丧。 我记得那个月夜，石盘碾子上沾满湿漉漉的黄泥，草跺投下大团的阴影在它的旁边，生出些混沌不可测度的暗流，在我的心里涌动。堂姐和另外的女孩子，那个女孩子皮肤滑润，长发披肩，坐在我的旁边，聊天、说话。我们笑了很久，因为毫无趣味的笑话或者对别人恶毒的挖苦。我记得后来，送给那个女孩子一本书，那个女孩子嫁给了一个酱菜贩子。我恶毒地想象过，那个酱菜贩子一定粗俗，丑陋，其实错了，在我见过他后，也必须承认，他不但英俊，而且极具儒雅气质，从那以后，关于那本书的名字，我再也想不起来。我能想起来的就是，堂姐和那个女孩子走后，月色洒下来，我吹出口琴的单音，黑夜里还有水流的潺潺声，向着远处悠悠荡荡淡去。 我曾经的同事，长着女人般的手指，纤细，修长。他对周围的一切不屑一顾，拨弄两声琴弦，溪水流淌，风过松林，空明的境界出来，大片彩色的光亮笼罩空间。他弹琴的背景一直是我守望的意象，可以赋予更多的意义，并不需要去分析和探究，也探究不清。我也有一把吉他，我自己缝了一个布带子将橙色的琴身装进去，上班下班都背着，俨然就是一个时尚的摇滚歌手。我上班的时候，就坐在更衣柜前面，将腿翘上去，用手拨弄琴弦，时间长了，还改不了哼唱两声。这段时光过去了很久很久，一直走到2005年5月的一天，我在一个论坛写下这样的句子：多美的声音啊，让我想起自己青春的岁月，那个时候像一个傻瓜一样。这句感想是在我进去一个帖子听了约翰。丹佛的《Take
有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动。一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了。"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
22、你把我看的轻如鸿毛，就别指望自己还是我心中的泰山。
从诊所出来时，她静静地坐在过道的长椅上，5秒钟往日了，10秒钟往日了……他的身影一直没有展示。她一气之下，带着身上和心上的创痛，走出了这个让她发觉冷寂的场合，摆脱了这座都会。
鹤庆白族女孩的服饰，从北到南，由于风俗习惯和人们意识的不同，而有所差异。甸北白族女孩，由于受外来开放思想的影响比较大，打扮上有开放的成份包容在里面。而甸面女孩由于受传统影响比较大，含蓄羞涩是她们自奉的美德。甸中女孩则兼收并容了甸北和甸南女孩的特点，显得大方而自然，活泼而自重。自古以来，鹤庆坝子都有“南文北武”的说法，甚至有聪明的乡间文人，将这种现象，深化到孩子出生时哭啼的哭声上。甸南孩子刚出生时，哭的声音是：“子曰，子曰……”甸北孩子刚出生时，哭的声是：“扁担，扁担……”当然这纯属是一种娱乐似的调侃，可也透视和折射出了南北文化个性差异。
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《认证材料》：
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