增添了许多柔和的色彩,也为钢精水泥的空间注入了许多生机和活力。每到秋天，小巧精致的叶子由绿变黄，风一吹，飘飘悠悠地落下来，远远看去，似大片的雪花飞飞扬扬，很有诗意。

叶飘落，落在那玄色的飞瀑。

　　上了大学后，我便以科学和审美的眼光来看待这个民族的传统与习惯，信仰与生活方式。于是当讲春人来讲春时便开始与讲春人辩论插在畜棚的香纸还不如给牲畜们丰富食物，他们长得还更好；六月六晒棉衣的时候不再喜欢听母亲那关于晒战袍怀英雄的故事；七月半也不再肯为那死去的亡灵烧纸钱，而是一再对母亲说这是一种迷信；就连腊月里吃着腊肉时也不忘叮嘱母亲说这里面包含了很多的治癌成分；自然大年三十夜也不会再熬夜，在高等教育熏陶下的我，那里还会相信“年”的故事。闲着的时候不忘向母亲描绘着那粉墙黛瓦，鹦歌燕语的江南，盛产细瓷，丝绸，诗词和评弹江南，那以精致，细腻，雅致厚重为美的中原文化。即便是后来喜欢上了陶渊明“繁华落尽见真淳”的文风，对本民族描绘也是吊角楼，石板街里的木叶情歌，日出而作，日没而息的生活方式是多么的浪漫而神秘，多么充满了诗情画意。那时聪明的我，那能体味到，讲春人与母亲的漠然的神情，体味到为自己所批驳愚昧与落后的后面，深藏着的是一个民族在苦难生活里，对未来美好生活的希望。正是这种希望，激励着先辈们创造出这许多惊人的辉煌与灿烂的文化来。尽管当时的创造者并未意识到在他们居住的吊角楼中，使用的青铜器上，歌唱着山歌里，祭祀时的《梯玛神歌》中。展现着一个民族瓜瓞延绵，生生不息的精神。正是这样的一种精神，才有了世界的东方，一个古老而年轻的中华民族的繁荣昌盛！

　　后来，我也曾在米糕中吃出一份精致。在工作的离家不远的这个美丽地方，匆忙中的早点经常是在上班路上随便解决的，米线、饵丝、烧饵块、喜洲粑粑，随意而已。直到有一天，我在一位白族老年妇女的招呼下走到她简单的早点摊前——一小块木板上置着两屉还正冒着热气的米糕。白白的纱布揭开后，一股甜甜的雾气便将我罩在了其中，雾气马上就散去了，米糕显现出来，它们四四方方、整整齐齐地躺着，白白的糕上面只点缀着可数的几点红糖印，小巧而精致，非我记忆中老家的那样的粗放。它们一片片紧紧挨着，中间没有距离，猛一看像是那些有心做出的桃片，还未入口，赏心悦目与秀色可餐两个词便在我的脑海中自然而然地冒了出来……后来，有心的我就发觉，小城中到处都有这样犹如艺术品般的小吃，同样有心的人在旁边立一小牌——鹤庆米糕。我也就乐得在每个早上都品尝、享受一回入口即化、毫不粘牙的松软可口了。

乡在哪里？梦想是微弱的。

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