唱歌与跳舞是人类进行艺术文明娱乐的方式之一。在树下唱歌与跳舞让许多民族充满智慧与灵秀。俄罗斯民族的许多优秀民谣和歌舞是在白桦树下再现的；中华民族的许多民谣歌舞乃至诗赋大都离不开“树”。从民歌《小河淌水》到古诗“月上柳梢头，人约黄昏后”，都可以感受到那种在树下的美好意境。可以想见，在树下唱歌与舞蹈会使我们尽情地敞开自己，澄明自己。我们会真切地感受到心中的歌舞之树常绿常青。哪怕我们一个人独自在树下歌唱或舞蹈，也不会感到空虚和落寞。

　　兰晓龙：对。即日功夫很短，我在这边说大师都领会的工作没有道理。我跟媒介好象说过干什么写《我的团长我的团》的创造原点，我有一次去高炮队伍采访，她们的一个老团长，加入过楚汉相争的，我问他你部下有几何生擒兵，老头其时不给场面的跟我急了，团里几个引导有点慌了，由于我算是她们上司单元，我厥后问他什么话说错了，能再问你一下吗？他说你说错了，不许叫生擒兵，该当叫翻身兵。高炮队伍二维兴办，对本领诉求更高，咱们领会翻身兵士什么道理。他其时跟我说她们谁人队伍多于四分之三是翻身兵，我遽然之间更加想写，这个团长的结果仍旧确定了，孟烦了就像史航方才说的前生今世，即使作家执迷这个即是如醉如痴，然而留这个空间让读者群本人去找即是更加有道理的，咱们在玩彩蛋，是一个玩耍，如许很有道理。固然不是出于这个，《我的团长我的团》第一个决定的人物是孟烦了，是一个翻身兵，厥后再一个一个的这部分是什么、谁人人是什么。在《我的团长我的团》没有写纲要的功夫，我领会每部分的截止。你说没拍，对我来说这个工作在我内心是没有中断的。

　　回到老家，我将父亲的病情向家里的人说了，还找来三亲六戚，其间涉及到父亲去逝后的墓园。商量这事的时候，父亲已经睡了，一家人围着火塘，说哪一块地好，哪一支山脉相好，母亲主张离家近一些，她上坟的时候少走些路，再说想起父亲还可以到墓地看看，或者陪一会儿父亲。但是离家近一些的地都是别人家种着的，需要的话还得开销一大笔。一家人正在争扯不休时，父亲不知不觉来到身边，努力吐出一句话：“不要近处的，种庄稼的地怎么能埋人呢？”

　　我们到了工人俱乐部，讲座还没开始。院子里有几颗枫树，树叶已经血红血红。朋挑了几片最精致的红叶，夹在书里，把一片最大最红，没有一点黑斑的红叶送给了我。

 35、Ifathingisworthdoingitisworthworthdoingwell.如果事情值得做，就值得好好做。

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